Dichiarazione del Kashag nel 66° anniversario del giorno della rivolta nazionale tibetana
(Organo esecutivo dell’Amministrazione Centrale Tibetana)
In questa data, sessantasei anni fa, nella capitale del Tibet Lhasa, i tibetani di tutte e tre le province si sollevarono uniti contro l’occupazione illegale del Tibet e le brutali politiche e pratiche disumane della Cina in Tibet. Sotto la violenta repressione delle forze cinesi, oltre un milione di tibetani hanno perso le loro preziose vite e il legittimo governo tibetano, guidato da Sua Santità il Grande 14° Dalai Lama, seguito da circa 80.000 tibetani fu costretto all’esilio. Questo evento segna il periodo più buio e critico nella storia del Tibet. Mentre commemoriamo il giorno della rivolta nazionale tibetana, onoriamo i nostri coraggiosi martiri ed esprimiamo solidarietà ai nostri fratelli e sorelle all’interno del Tibet che continuano a languire sotto l’oppressivo governo cinese.
Negli ultimi sessantasei anni e ancor di più oggi, sotto l’attuale leadership cinese, è chiaramente evidente una strategia deliberata e pericolosa per eliminare l’identità stessa del popolo tibetano come razza umana unica. Con il pretesto di “rafforzare la coscienza dell’unità nazionale cinese”, il governo cinese sta implementando ampie politiche di sinizzazione che stanno portando al graduale annientamento dell’identità dei tibetani e alla privazione dei diritti umani fondamentali del popolo tibetano.
Inoltre, sotto la campagna di sinizzazione, vengono imposte restrizioni su larga scala nei monasteri con la completa negazione della libertà di religione e oltre un milione di bambini tibetani sono stati forzatamente iscritti in collegi in stile coloniale in tutto il Tibet. Con il pretesto di “promuovere la lingua nazionale comune”, l’uso e l’insegnamento della lingua tibetana sono severamente limitati.
I progetti di estrazione e costruzione incontrollati del governo cinese hanno causato danni estesi all’ambiente naturale del Tibet in modo irrevocabile, con gravi implicazioni ben oltre i suoi confini. Tutti questi atti e pratiche della Cina sfidano non solo le leggi internazionali e nazionali, ma anche i valori umani fondamentali.
I tibetani, nutriti dalla visione lungimirante e dalla compassione incrollabile di Sua Santità il Dalai Lama, non hanno nutrito odio o animosità verso il governo comunista cinese che ha occupato la nostra patria e causato la morte prematura di oltre 1,2 milioni di tibetani e la distruzione di oltre seimila monasteri. Come proposto da Sua Santità, il popolo tibetano rimane impegnato nel percorso della non violenza e del dialogo per trovare una soluzione duratura e reciprocamente vantaggiosa per risolvere il conflitto sino-tibetano attraverso l’approccio della Via di Mezzo. Riafferma inoltre la nostra fiducia nel fatto che il popolo tibetano, legittimo custode dell’altopiano tibetano sin dalla sua formazione, incarna tradizioni religiose e culturali uniche che non possono essere cancellate, uno spirito indomito che non può essere spezzato e una leadership senza pari di Sua Santità il Dalai Lama che non può essere sostituita.
Le dichiarazioni ufficiali del Kashag dell’anno scorso in occasione del compleanno di Sua Santità, del Tibetan Democracy Day e del Conferimento del Premio Nobel per la Pace a Sua Santità il Dalai Lama hanno evidenziato brevemente i tre dei quattro impegni principali. In questa occasione il Kashag vorrebbe evidenziare il quarto impegno di Sua Santità, che è quello di far rivivere l’antica saggezza indiana.
Dopo che Sua Santità il Dalai Lama ha devoluto i suoi poteri politici ai leader eletti, Sua Santità ha iniziato a concentrarsi maggiormente sui suoi quattro impegni, che includono la rinascita dell’antica saggezza indiana. La rinascita dell’antica saggezza indiana non è semplicemente la rinascita di una particolare religione o tradizione religiosa. Piuttosto, Sua Santità considera l’importanza di bilanciare il progresso materiale esterno con la crescita spirituale interiore basata sull’antica saggezza.
Sua Santità ritiene che i tibetani, che hanno custodito e praticato questa conoscenza per generazioni, possano contribuire a tale rinascita come atto di gratitudine verso l’India. La lingua tibetana ha preservato vaste raccolte di antica conoscenza indiana, sia in quantità che in qualità, senza pari in nessun’altra lingua. Circa 5.000 testi classici indiani sono stati tradotti in tibetano, il risultato di sforzi dedicati da studiosi e traduttori indiani e tibetani nel corso di molti secoli. Questi includono le cinque scienze principali: grammatica, medicina tibetana, arti, logica buddista e filosofia buddista, così come le cinque scienze minori: poesia, arti performative, lessicografia, composizione e matematica e astrologia – comprendenti dieci campi di conoscenza. Non solo ci sono un gran numero di testi tradotti, ma gli studiosi tibetani hanno anche scritto ampi commentari su queste opere.
È risaputo che Sua Santità il Dalai Lama non cerca di propagare il Buddhismo. L’essenza del Buddhismo è studiata in tre categorie: religione buddista, filosofia buddista e scienza buddista. Dagli anni ’80, Sua Santità ha avviato 38 dialoghi con scienziati moderni sulle ultime due categorie. Ciò ha influenzato significativamente le discussioni scientifiche in psicologia, valori umani, neuroscienze e altri campi. Questi dialoghi hanno influenzato notevolmente le discussioni scientifiche in tutto il mondo e hanno migliorato la rinascita dell’antica saggezza indiana.
Gli sforzi di Sua Santità il Dalai Lama verso la rinascita dell’antica saggezza hanno avuto un impatto, incluso nel pensiero analitico basato sulla logica, e hanno introdotto l’apprendimento SEE (sociale, emotivo ed etico) introdotto e implementato in più di 170 paesi, tra cui 100.000 scuole in tutta l’India.
Il Central Institute of Higher Tibetan Studies di Varanasi ha pubblicato circa 355 libri, tra cui 80 opere restaurate dal tibetano al sanscrito, un dizionario tibetano-sanscrito di 16 volumi, un dizionario medico in 4 volumi e ha formato oltre mille studenti delle regioni himalayane.
Il Dalai Lama Institute for Higher Education di Bangalore fornisce istruzione in studi tibetani e in varie materie moderne principalmente a studenti tibetani e himalayani. Il Sarah College for Higher Tibetan Studies offre corsi di un anno in logica buddista, etica secolare, scienza e filosofia buddista non solo a studenti tibetani e indiani, ma anche a studenti stranieri. La Library of Tibetan Works and Archives (la Biblioteca di opere e archivi tibetani) di Dharamsala tiene lezioni di lingua tibetana e programmi di studi buddisti di sei anni e workshop scientifici. Allo stesso modo, il programma dell’International Nalanda University presso Tibet House Delhi è stato frequentato da oltre 6.000 studenti provenienti da 91 paesi attraverso i suoi corsi di laurea e corsi di formazione a breve termine. Ci sono diversi centri buddisti tibetani in tutto il mondo che approfondiscono il dharma del Buddha e gli Uffici del Tibet (CTA) coordinano e lavorano a stretto contatto per realizzare gli impegni di Sua Santità il Dalai Lama. Dagli anni ’80, Sua Santità il Dalai Lama ha ripetutamente consigliato alle istituzioni monastiche tibetane in esilio di studiare scienze moderne e ha incaricato le scuole tibetane di incorporare il ragionamento logico nel loro curriculum. Il Dipartimento di religione e cultura e la Biblioteca di opere e archivi tibetani continuano a organizzare programmi di formazione per insegnanti di scienze nei monasteri. Sono stati avviati vari progetti di collaborazione tra monasteri e università indiane. Le scuole tibetane mantengono una politica di istruzione in materie sia tradizionali che moderne attraverso la lingua tibetana. I risultati della formazione di migliaia di monaci, monache e studenti provenienti dalle regioni himalayane nei monasteri e nelle scuole tibetane in esilio sono ora visibili dalle regioni di confine dell’India fino a prestigiose piattaforme internazionali.
Sua Santità il Dalai Lama ha assegnato responsabilità speciali ai suoi stretti collaboratori e studiosi monastici, con il risultato della compilazione e pubblicazione di successo della “Compilation of Buddhist Science” (Raccolta di Scienza buddista) in dodici parti e della “Compilation of Buddhist Philosophy” (Raccolta di Filosofia buddista) in nove parti. Queste opere sono state tradotte in inglese e in altre lingue. Per far rivivere le antiche tradizioni filosofiche e buddiste indo-tibetane, è stato fondato il Dalai Lama Institute for Indian and Ancient Wisdom nel luogo sacro di Bodhgaya, aperto a persone interessate in tutto il mondo. Questi sono solo alcuni esempi degli sforzi per far rivivere l’antica cultura indiana.
La missione di Sua Santità il Dalai Lama di promuovere i valori umani, l’armonia religiosa globale, la preservazione della religione e della cultura tibetane e la rinascita dell’antica saggezza indiana sono interconnesse nel loro nucleo. Questi impegni trascendono i confini di specifici interessi nazionali ed etnici nello sforzo di creare una società compassionevole e un mondo pacifico per tutta l’umanità.
Marx sosteneva che le nazionalità oppresse hanno diritto all’autodeterminazione e si opponeva all’oppressione nazionale, allo sfruttamento nazionale, criticando il nazionalismo. Tuttavia, il Partito Comunista Cinese ha voltato le spalle all’ideologia del suo fondatore e ha imposto con la forza un concetto inventato di nazionalità cinese a tutti i gruppi etnici, incluso il popolo tibetano. I tibetani sono trattati politicamente come cittadini di classe inferiore, che richiedono una sorveglianza costante in tutte le loro attività di giorno e di notte. I bambini tibetani sono costretti a imparare la lingua cinese e l’ideologia comunista e il buddismo tibetano viene sottoposto a sinizzazione. Queste politiche contraddicono i principi marxisti e violano le leggi internazionali, mentre il regime comunista continua a infliggere danni irreparabili all’amicizia storica tra i popoli tibetano e cinese.
Secondo il calendario occidentale, Sua Santità il Dalai Lama compie 90 anni quest’anno. Come annunciato in precedenza dall’Amministrazione Centrale Tibetana, l’anno sarà celebrato come l’Anno della Compassione. L’essenza di questa celebrazione è imparare, praticare e promuovere i quattro impegni di Sua Santità il Dalai Lama.
Il modo migliore per affrontare le sfide immediate e a lungo termine del Tibet per noi tibetani è comprendere e seguire il percorso mostrato da Sua Santità il Dalai Lama. Lo spirito indomito
dei tibetani all’interno del Tibet è il fondamento dell’aspirazione del popolo tibetano che ispira e rafforza la determinazione e l’impegno dei tibetani in esilio. Dobbiamo affrontare tutte le sfide che si presentano con coraggio e in unità sotto la guida benevola di Sua Santità il Dalai Lama.
Il Kashag vorrebbe cogliere questa opportunità per esprimere la nostra sincera gratitudine ai governi, tra cui il governo dell’India, alle organizzazioni e agli individui che hanno sostenuto la causa tibetana e il benessere della comunità tibetana.
In conclusione, preghiamo sinceramente per la lunga vita di Sua Santità il Dalai Lama. Possa la verità del Tibet prevalere!
Il Kashag
10 marzo 2025
Nota: questa è la traduzione della dichiarazione tibetana. In caso di discrepanze, si prega di considerare la versione tibetana come definitiva e autorevole.